CR公司的员工的福利之一是一张公司sponsor的健身卡， 可以全市通用.  今天， 员工Z老大在Z.C.Park店健身， 并且刚刚跑完5公里.

 

Z老大很不幸的发现他带去健身的换洗衣服竟然是他太太S的.  原来S在帮他准备健身包的时候将两包衣服放错了地方.  此时离健身房关门还有10分钟.

 

你可知一句话包含的力量

可足够回转时光?

   -- 某古罗马时代的墓志铭

 

朋友， 这是一个悲伤的故事

希望能给予你一些启发

一句无意中播下的种子

居然能够生根发芽

 

事情的起因很简单

远途的客人来造访我家

太平洋彼岸的友人啊

自然要好好地招待他

 

美国确实很美呀

特产当然也很多

但是总是缺乏一些什么

(对某些华人来说)

 

在美国找赌场很容易

在美国找歌房很难

于是步步高影碟机呀

就成了歌友最好的伙伴

 

影碟机的图像很不好

影碟机的歌曲都很少

跟着影碟机唱歌的人哪

歌声就随着影碟机变老

 

难道我们非要用流行度这种庸俗的尺码来一寸一寸污染好乐迪这样纯洁的土地?

难道不会唱F几周什么伦的最新歌曲就要受到同伴们怜悯的眼神或是不语的鄙夷？

Alas, 她轻轻的地张开了她的嘴唇， 每一个字都是一把尖刀；

"看来我们之间还是有代沟呢， 以后唱歌请务必要准备好。"

 

要知后事如何， 请听下回分解...

 

刚去完一个葬礼。

当年燕王龙起的时候， 也是风雨交加， 将士们惊慌失措。  姚广孝喝道，飞龙在天，从以风雨， 也就是说上天知道未来的永乐大帝要登基了

， 所以才特地送了一场风雨来助行。  今天为了一个普通的老婆婆， 居然也如此兴师动众，风风雨雨的，可见老天爷也是公平的。

 

葬礼全然没有想象中的那种哭天吼地的场面。  大家平平淡淡的上楼， 脱鞋， 寒暄， 下楼， 上车， 井然有序。  听说老太太生前有老年痴

呆症， 所以大家私下都认为是一种解脱。  其实， 当你要和一个人告别的时候， 不外乎要经过几个阶段； 从震惊到悲伤， 从悲伤到内疚，

从内疚到自我安慰，从自我安慰到漠然。  有些人走的快了， 大家还来不及震惊， 就开始悲伤了； 有些人走的慢了， 于是大家已经漠然了

，他才缓缓地顺手把门带上。世情炎凉， 不外乎是把握自己的脚步， 不要走的太快， 也不要走的太慢； 这日子么， 还得往下过， 是不是?

 

老年痴呆症， 听说是越老的记忆， 越是记得住。  不知道老太太弥留的时候， 想的是些什么?  成长的烦恼中， 有一幕对我的影响很深；

迈克和本因为一些阴差阳错的事情， 开着车在外面乱兜风， 正好撞见学校里的一个跟迈克一直过不去的老师。 老师看了他们一眼， 出乎意

料的并没有罚他们。  他缓缓的说， 今天， 你们在这边瞎胡闹， 可能你会觉得惊慌， 可能你会觉得刺激或者不可思议。  但是， 过了10年

， 20年后， 你们会回想起这个晚上， 然后发现， 这其实是你这辈子最棒的一个晚上。 在你的这辈子里， 你会想起的是哪一个晚上呢?

 

回家
买一束小花
搂着
悄悄说些话
每天， 往记忆中塞点东西
等老了， 让它
装都装不下
养老院里
有一个老头， 有一个老太
手牵着手
也不说些啥

赵钱孙李， 周吴郑王。

百家姓中， 赵字排第一， 除了老赵家本身人才辈出的原因， 最大的理由就是 -- 百家姓是宋朝编写的。

而尽管宋朝比较开明， 如果皇上的姓没有被排在第一位的话， 估计就没有百家姓了， 而逆书又多了一本。

 

我家虽然姓赵， 可是我家的姓可跟赵匡义赵匡胤这对活宝没有太大的关系。  根据族谱， 我家的祖宗是他们的宰相 -- 赵普。  对， 就是那个号称半本论语治天下的赵普。 半本论语的学问实在不算太多， 这样来说赵普大人应该是个比较朴实的人。  这个在我家家传的命名规范上就很好的体现了出来；  根据一般的规矩， 中国人在名字中都有一个排行的字 -- 如上述那对国(活)宝就是皇族中匡字辈的。  赵普大人原来没有 -- 出身低微么， 但是当了宰相当然就不一样了； 好歹也是一(二)人之下万人之上了， 子孙后代总是要有一些规矩的。  但是， 跟皇上同姓， 要是用一样的排行字的话， 万一辈分也有重复怎么办？  这可是蔑视皇室的大不敬之罪啊。  朴实的赵大人想了一个朴实的办法， 也就是把排行字跟皇上的排行错开 -- 我们惹不起难道还躲不起么？  于是直到今天， 我们这支赵家子孙祖祖辈辈的都用着名字的第二个字来定我们在族谱上的位置。

 

我父亲那辈是年字辈， 我这代由于文化革命没有辈， 我儿子这辈应该是存字辈。  和妻商量， 要不下一代咱还是用回祖宗的规矩吧？  赵x存， 听上去很厚道。  但是后来一想不对； 我们的孩子怎么也算是美国人了， 而美国人是习惯把名字放在前面的。  于是赵x存就变成了x存*赵。 而这显然是有问题的。

 

这样我们就有了一个难题； 孩子之间的相对排列方法究竟怎么安排？  按照传统， 一存*赵应该比二寸*赵要大； 但是按照常识， 似乎又是七存*赵要比六存*赵大一些。  妻在旁边兴致勃勃地策划着别的名字: 艺术*赵 (跟本人不太像), 半身*赵 (莫非有小儿麻痹?)， 标准*赵 (人生平平淡淡未必是坏事), 珞*赵 (家风败坏啊)......

 

那个晚上我做了一个奇怪的梦， 梦见我家的门上挂了一块牌子， "赵相公的照相馆" -- 边上还有一个拿着半本书摇头叹气ing的老头， 唉...

 

 

外一篇 -- 时代的进步

 

外国人在结婚后， 妻子习惯将姓改为丈夫的姓， 而将自己原来的姓改成Middle Name -- 就连希拉里这种铁娘子级的人物也免不了如此。  中国文化则宽容一点； 按照老法， 妻子应该将丈夫的姓放在自己姓的前边， 简称就是xx氏。  比如说， 如果林志玲小姐嫁给了我， 那么她就是赵林志玲， 简称赵林氏。  当然， 现代的女性已经渐渐抗拒这种作法； 林小姐不是很愿意将自己的名字改为"千里大造林运动"的口号； 我也对妻将自己的简称改为赵司氏颇有看法； 毕竟我不是CSI, 听别人开口闭口 令夫人找死尸  的也很别扭。 不过， 令人欣慰的是， 司赵畅这个称呼在我们的婚姻中得到了广泛的运用； 目前还有愈演愈烈之嫌， 正在往我们的朋友和公司的圈子中扩散。

 

壮哉， 进步的时代！

员工手册(拟)

 

第一大条 -- 称呼篇

1) 本公司老板姓赵， 员工可以称其为赵老板。  在特殊情况下， 员工可以直呼其名 -- 老板。
2) 在文档中， 遇到老板及直属部门经理的名讳时， 需要用其他的字来避讳。  例: 如果员工上司为陈xx, 则在文档中不可写"陈列"， 必须用"东列"代替。
3) 讳词当以信，达，雅为最终标准， 不得使用牲畜， 俗语， 及舶来语(或舶来语组合， 如某B等)组成。
4) 上级向下级说话时， 下级当双手摒齐， 上身与下身成前倾25度角， 并且在上级说话主要段落时， 回复 "遮"。
5) 于正式场合， 本公司经理以上人员， 一律称呼为(姓)总 (苟姓员工除外)。  其他技术性人员， 一律称呼为(姓)工 (姬， 桂姓员工除外)。
6) 于非正式场合， 25岁(含)以下人员可以以小(姓)称呼(纪姓员工除外)。  50岁(含)及以上人员可以以老(姓)称呼(桂， 恭姓员工除外)。
7) 不得使用上海方言称呼吕姓及毕性员工。 

看完了这部片子， 只有一个感觉 -- 震撼！  俄罗斯不愧是俄罗斯， 这点预算能够拍出这种片子。  什么张x谋啊， 陈x歌啊， 真的可以去买块豆腐撞死了。   几个重点:

 

1) 天马行空的想象力+怪诞但严谨的逻辑 -- 这个三部曲为了迎合电影观众的口味， 已经大大的削减了原著中的勾心斗角部分； 但是， 通过电影中的点点滴滴， 还是可以偶尔看到这场千年战争的蛛丝马迹；光明和黑暗方都是完美的象棋大师， 每一步棋子都有伏笔， 每一个牺牲都有后招。  黑暗牺牲巫婆来引诱男主角， 光明牺牲男主角的儿子来招预言师， 一直到最后的妥协， 就是从头来过， 谁都不占便宜 --  并不是简单的光明战胜黑暗了事， 而是一个维持了千年的和局 ， 一个针尖对麦芒的和局。  俄罗斯特有的现实主义和斯拉夫民族奔放的想象力完美的混合在了一起， 相比之下哈利伯特只能够说是一个童话。

 

2) 恰到好处的CG -- CG好么？ 好， 但是也要看你是怎么用的。  守日人内， 开车上楼的那一段， 还有千球炸楼的那一段， 乃至探戈的那一段 -- 两个字， 贴切， 扩展了故事但又不喧宾夺主。  相比之下国内的。。。 唉， 不说了。

 

3) 俄罗斯气质美女 -- 这个么， 嘿嘿， 不用多说了。

 

各位国产导演们啊， 求求你们了， 不要再拍古装片了， 不是什么事情都需要往回看； 特别是居然把现代的话剧搬到古代去， 您这不是吃饱了撑着么。  我印象中国产的最后一部科幻片好像还是珊瑚岛上的死光？  都是80年代的作品了。。。(1)

 

 

当然， 要是还是这几个人拍的话， 那。。。 还是算了吧。

 

 

(1) 细心的读者会说， 不是有什么齐天大圣孙悟空么？  Sorry, 一部片子里面有外星人不等于它就是科幻片了， 就像一个婆娘假装心痛不等于她是西施一样:  齐天大圣之流的片子是迷幻片 -- 某些粉仔磕了太多药写出来的片子 -- 但不是科幻片。

用Anonymous Inner Class写了一个Shutdown hook, 代码如下:

 

//创建的时候就把Shutdownhook加上:

public Test() {
        Runtime.getRuntime().addShutdownHook(new Thread() {
            public void run() { shutdown(); }
        });
    } 

 

//具体的shutdown方法:

   public synchronized void shutdown(){
       
        setStatus(1);
        
        while(getStatus() != 2) {

            try {
               wait();
            }
            catch(InterruptedException ie) {
                    System.out.println(ie);
            }            
         }
                
         System.out.println("Shutting down...");
      }

 

//然后就是一直loop的工作方法:

public synchronized void keepworking() throws Exception{
        while(getStatus() == 0) {
            a();
            b();
            c();
            d();
        }
        notify();

    }

 

概念就是平时的状态为正常 (0)， 当捕捉到系统关闭信息了， shutdown这个方法把状态改成1 -- Pending Shutdown， 然后在d 里面把状态改成2 -> shutdown safe, 然后就可以关机了。

但是居然shutdown里面那句wait一直notify不到， WTF?

 

后来想了想， 恍然大悟， 原来Anonymous Inner Class也是有自己的Monitor的呀。 虽然shutdown这个方法在原Class里， 但是Monitor已经是两个了， 哭...

 

改成

 

public void keepworking() throws Exception{
        while(getStatus() == 0) {
            a();
            b();
            c();
            d();
        }
        synchronized(gridlock) {
            gridlock.notify();
        }
    }

 

 

 public void shutdown(){
       
        setStatus(1);
       
        while(getStatus() != 2) {
            synchronized (gridlock) {
                try {
                    gridlock.wait();
                }
                catch(InterruptedException ie) {
                    System.out.println(ie);
                }
            }
           
        }
        System.out.println("Shutting down...");
    }

 

就一切ok了， nnd...  这两天状态不正常啊...

注: 这篇牢骚主要是技术方面的， 所以各位女施主就不用看了， 阿米驼佛.

 

最近闲得无聊， 想自己用Java编个server玩玩。 上手才知道， Java本身真的有些问题:

 

问题1:  "这是我最后的党费..."  出来跑总是要还的， 就像出来写Server就无可避免的碰到所谓的Shut-down问题。  当然， 每个服务器都提供了一个非常漂亮的业面或者连接(Click here for shut down...)但是世界上直接按Ctrl-C或者关窗口的人还是不少。  问题这样就来了； 如果我在一个不容中断的transaction或者过程中, 用户直接关了你你怎么办？ 底层的语言可以有system hook, 可是我Java是在JVM上面跑我可怎么办呢？

 

编辑:  刚刚Rake找到了个办法， 好像可以抓住JVM Exit.  试试看。

 

问题2: Try Catch Finally:  放这个Finally还不如让程序员Explicitly Clean-up, 虽然会有些代码上的膨胀， 但是至少不会有

Try {

  return 1;

}

Finally {

 

}

 

return -1;

 

这样的变态写法。

 

今日归家尚早, 赶上了CCTV1上的新闻联播: 教育部周部长正在大谈所谓的"八荣八耻"教育， 要将"八荣八耻"教育贯穿到"教育的每一个层面， 让所有的中小学生认识到社会主义的优越性。  这位客官问了， 何谓八荣八耻啊？  请听我慢慢到来， 原来他们是:

 

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

我们这种小民不敢跟胡哥叫板， 但是请允许我剥了周部长和教育部的画皮:  这八荣八耻似乎倒了一倒， 中国教育现在的情况恰恰是:

 

以骄奢淫逸为荣:  周部长真是贵人多忘事啊， 他忘了想当年他临幸南京， 特命当地官员从南师大抽了一批女大学生伴舞， 当事情被捅出来之后， 又下了臭名昭著的封网令， 大陆所有学校的bbs一时万马齐喑。  想前朝之时， 朝廷命官私服狎妓都属禁忌， 周部长倒好， 干脆在职调戏民女， 还美其名曰"放松放松， 调剂调剂"。  周部长， 你为老不尊， 调戏少女为淫； 不务公事， 妄食公粟为逸； 惊扰地方，   不体民情为奢； 而妄想一手遮天， 掩耳盗铃则为骄 -- 骄奢淫逸， 四毒齐全 -- 送你四个大字 -- 不以为耻， 反以为荣。

 

以违法乱纪为荣:  周部长， 你所在的教育部非法收费，造成大量儿童失学，  违背的是教育法； 企图掩盖事实， 逃避审查， 违背的是审计法； 对广大的农村教师常年拖欠工资，  违背的是劳动法； 挪用公款， 私立金库， 违背的是刑法； 你剥夺大众的言论自由， 违背的是宪法，  而你以教育为幌，如此颠倒黑白， 却能安居本位 -- 这个我只能说违背了优胜劣汰的自然法。

 

以见利忘义为荣: 当今我国之所谓高等院校， 乃为全国十万万同胞以辛苦血汗筑成； 而教育部发言人一套"买衣论"的推出, 就否定了全国穷困线下的同胞读高等大学的权利。  你们所谓的教育产业化， 是乃将全国人民之"产", 去供尔等之"业", 而弃"有教无类"之古训如破履 -- 真所谓见利忘义也。

 

原作者:  用户天天

 

　　最近，教育部有个叫王旭明的新闻发言人对记者谈了下面一段话：人们对学费问题应当转变观念。在计划经济时代，孩子从小学上到大学花的钱很少，因为国家都给包了，但是在市场经济时代，形势已经发生变化。非义务教育阶段的教育已经成了家庭的一种消费，既然是消费，就要根据自己的经济、智力实力来选择。北大、清华这些优质教育资源是有限的，自然比较贵，不是所有人都消费得起的。就好比逛市场买东西，如果有钱，可以去买1万元一套的衣服；如果没钱，就只能去小店，买100元一套的衣服穿。现在很多人不考虑自己实力如何，都想让孩子往好学校里挤，这是非理性的，也是形成“上学贵”观念重要来由之一。
　　
　　看了这段话，我非常震惊，我痛切地感到：我们的一些政府部门已经堕落了！王旭明是个新闻发言人，他的话不代表他本人，而是代表教育部，代表政府。我不知道，他的话来自哪一级的授权。但不管是谁授权让他说出上面这一段话，此人都是民族的罪人！
　　
　　教育，是人类社会最重要的活动之一。人们在生产实践中积累的经验和知识，通过教育才能传给下一代。可以说，从原始社会开始，人类的每一点进步都来源于教育。在当今世界，中华民族要想赶上世界发展的潮流，最基本、最重要的手段就是发展教育。没有整个社会文化和生产技能的提高，没有大量的有民族责任感的、接受过高等教育的人才，振兴中华就是一句空话！教育，应该培养一大批有道德、有文化的劳动者而不是精神贵族；教育，应该平等地面向所有公民而不是只面向少数权贵和富人；教育，应该是社会存在的基本构成而不是商品。
　　
　　两千多年前，孔夫子就提出了“有教无类”的平等教育观。之后的历代封建王朝虽然得到良好教育的大多是有钱人，但从来还没有听说过政府公开歧视穷人受教育权力。虽然“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的教育理念并不正确，但毕竟给了穷人一点通过受教育改变命运的希望。即使是近代军阀和民国政府其间，也有不少穷人的孩子通过政府的资助接受了高等教育。我本人就认识在美国一所大学做教授的一位当年西南联大的学生，他告诉我，当年他家很穷，是拿政府助学金读完大学，又来美国深造的。更加辉煌是新中国计划经济时代的全民免费教育。那时，谁听说哪个孩子因为穷上不了学？连王发言人都承认：“在计划经济时代，孩子从小学上到大学花的钱很少，因为国家都给包了”。要我说，即使计划经济有一千个原因应该诅咒，就凭这一条，它就比现在这个“虚假”的市场经济强一万倍！
　　
　　什么叫“但是在市场经济时代，形势已经发生变化”？我呸！你敢说现在中国的市场经济比美国还“市场”吗？什么“北大、清华这些优质教育资源”？你北大、清华比哈佛还“优质”是不是？你知道哈佛是怎么收费的吗？我来告诉你：每个学生在注册时都要带上上一年父母的纳税表。全家收入在四万美元以下是免费的！即使不免费的学校也有各种不同类型的奖学金。没有奖学金的学生和家长可以向政府申请助学金，而助学金在在校其间是不需付利息的。天天嚷着与世界“接轨”，这个轨你怎么不接呢？如果说美国能做到这些，是因为美国太富有，好，我们和穷国比一比行不行？有人一提朝鲜、一提古巴就一脸瞧不起。但人家再不济，教育可是全程免费！不和别人比，和自己比总行吧？不是说，改革开放富起来了吗？富起来了，怎么教育却穷了呢。
　　
　　据我所知，教育部的周部长是在纽约州立大学布法罗分校拿的博士学位的。我请问你周部长：你出国留学哪来的钱？你自己挣的还是你父母给的？你当时的学费和生活费不是来自中国政府就是来自对方学校！你敢说不是吗？你临走时，你的父母有没有对你说：“孩子，咱穿不起一万块钱的衣服，就买一百块钱的；咱上不起外国的学就老老实实在家里待着”？我相信他们当时用不着说这些话，因为他们有福气：当时的中国没搞什么教育产业化，当时的教育部不是你这号人当部长！你是不是以为美国人很傻？白给你钱让你在他们那里上学？全世界就你们几个中国的精英是“理性经济人”？你看到人家的富裕，为什么看不到人家是怎样重视教育的？如果在毛泽东时代就把教育当成一种“消费”，今天的周部长大概不会坐在教育部大楼办公室里，极有可能的是早就成了4050下岗工人之一，或者农民工的一员了。
　　
　　今天的中国，高等教育的收费与老百姓的收入极不匹配。原因是什么？不是你们说的“现在很多人不考虑自己实力如何，都想让孩子往好学校里挤，这是非理性的，也是形成‘上学贵’观念重要来由之一”。真正的原因就是你们搞的、老百姓深恶痛绝的教育产业化！作为政府部门，你们不想着制止滥收费，不想着打击教育领域的严重腐败，不想着争取国家增加教育投资，却恬不知耻地对老百姓说什么不“理性”的风凉话。
　　
　　我并不认为今天通过考试选拔优秀学生是科学的，但它毕竟给每个孩子提供了一个平等竞争的平台。清华、北大等国家重点大学曾经培养了许多各个方面的人才。他们中的许多毕业生今天正在担当着中国重要领域的大任。我们的教育部门应该站在为民族培养下一代精华力量的高度，视每一个有能力进入这些学校的孩子为国家和民族的宝贝。能拿得起学费的让他们念，拿不起学费的国家拿也要让他们念！有谁敢说那些因为贫穷被排斥在校门外的孩子不会成为明天的邓稼先、明天的华罗庚？有谁敢说他们中不会出一个更加合格的共和国的教育部长？有谁敢说他们中不会产生领导国家继续向美好未来前进的共和国的新的主席和总理？为什么共产党领导的社会主义国家的教育部门看得还不如资本主义国家的有识之士远呢？在这里，我不想说共产党为人民服务的宗旨，我不想说中国还是个以工人阶级为领导的社会主义国家。我只想问问：王旭明们，作为教育工作者，作为政府的教育主管部门的负责人，你们到底是无知呢，还是无耻？
　　
　　教育不是产业，它是事关民族千秋万代的“事业”；教育不是老百姓的“消费”，它是国家和政府的责任；教育不是有钱人的奢侈品，它是每一个公民的最基本的人权。
　　
　　教育部发言人的话是十分危险的。它的危险不在于有人说了什么，而在于目前这种无异于民族自残的、荒唐的教育不公正在或已经成为政府的政策行为。这种言论一旦成为政府的主导思想，中华民族面临的危难将远比一个台湾问题严重百倍。人们，要警惕啊！

无聊的好处在于你会有很多时间。

无聊的坏处在于你会不知道你要用这些时间来干什么。

 

无聊有很多种来法。  某些名人无聊， 因为他们有名； 某些俗人无聊， 因为他们俗气； 某些政治家无聊， 因为他们既有名又俗气， 必须时不时地无聊一下， 不然整个世界的无聊平衡就会被打破， 而那显然不是件怎么好的事情。

 

至于如我这样的草民， 能够放得上台面的无聊原因就比较少； 搜肠刮肚想一下， 也只能够找到 -- "六点多虹桥车特别难叫"这个原因。  难叫车就回不了家， 回不了家就没法在家中一个人孤单的无聊而必须将我的无聊放在网上让大家去看。  我现在怀疑这是blog的一个存在的道理， 所谓raison d'etre de blog; 因为如果将"无聊"轻轻的从"网络"这个方程式里取消的话， 那么网络上还剩什么呢; 难道我们会回到一个导演不是美女，作家不是少年，而网络Blog不是一个高中课桌下偷偷摸摸传的纸条的时代么？  那也未必会现实的。

 

无聊并不能够引起诧异。无聊只能够引起更多的无聊。  在这点上它却与癌症有点相似: 都是一种会无限复制自己的生物: 但是无聊与癌症又似不同； 唯有某些人的无聊才具有传染力， 如超级什么什么等等。  至于绝大多数人所面对的无聊 -- 就好似本草民上下班时间无车可乘无公交可挤的问题 -- 那就似乎其他起于穷巷之间的事息一般， 生死不卒了。

新年出去到处挤 -- 累了

低头一摸小手机 -- 没了

赶紧借个马上打 -- 关了

无法接通您号码 -- 废了

 

回家狂找服务卡， 拿着电话给联通打

 

他们说 --

 

我们这边不是110 --

我们电话就是不给停 --

你要服务请到营业厅 --

当中发生话费还归您 --

 

啊？  翠花， 叫主管。。。

主管说 --

 

您这卡号是如意133 --

您卡丢了我们可不管 --

除非您朋友还有133 --

可以自动挂失手动咱不会玩...

 

作者：猪是怎么死的

    导演陈凯歌擅长营造超现实主义的阴暗氛围，对常态的事物进行非常态的观察与摹写，其作品常常在阴沉的现实和无序的臆想中来回游走。在《无极》中，陈凯歌用丝丝入扣的电影语言，讲述了一个特殊年代中病态社会人格的集体放逐事件，其间隐含的浓重的女性主义思想及男性阉割情结，堪称新时代中国超现实主义电影的表率。

    我们来看看《无极》吧，陈凯歌从手法上彻底抛弃了常规的表达方式，用充满魔幻现实主义意味的手法，将所有的角色放置于绝望的小空间里，表演惨烈的生存群像。他镜头里塑造最好的人物并不是原型的，但不也是一般意义上的扁平，而是将人物身上某一种特征极端夸大，以至于性格在二维基础上扭曲变形。这部电影中，便成功塑造了一群处于集体性压抑意识中的人物符号，描述对象涵盖了性意识尚未觉醒——等待觉醒的男性奴隶，在双性恋的选择中摇摆不定的将军，怀有强烈性解放观念和地母情结的王妃，在精神上处于自我阉割状态的黑袍男人，无法摆脱童年阴影而将自己龟缩于性侵犯外壳中的爵爷……他们被放逐于社会之外，同时进行着自我放逐，和我日常所见的社会符号形成极其鲜明的对比，构成一个结构宏大的被放逐的自我群像。这些栩栩如生的人物形象，配合着极富表现力的镜头语言，激烈的表现出了电影主题，其曲折生动的情节、严密精巧的结构、处处隐藏的暗示和隐喻，将在很长一段时间内为我们所津津乐道。


    回到电影本身，不妨仅仅摘录电影开头的几个细节来进行阐释。甫一开端，便是一个具有浓烈对比暗示的场景。饥饿的小女孩，只有对食物的最基本欲望；身为将军之子的小男孩，在长期无意识的权力熏陶中，却已经萌发出肛门时期的本能的性占有意识。然而，小女孩并没有接受这种性的暗示，而是用暴力的方式打碎了小男孩的这一幻想，在他的童年心灵中烙刻下无法磨灭的潜意识伤痕，为后来的的情节埋下伏笔。

    随即出现的女神，高扬的发髻暗喻蛇发女妖梅都沙，对小女孩所说的充满诱惑的语言中，饱含着地母情结的思想碎片：能够承受一切恶劣对待的女性，在柔弱的外表下是大地一样的坚强，弱化男性爱情的重要性，体现出性解放、性自主的男性控制意识。

    在大将军与蛮族人的战斗中，必须要注意到如下几个精心设计的意向：鲜红的处女血色的衣饰，象征着含苞怒放的鲜花盔甲，血红昂扬的公牛角，红色弓箭对牛肉的全面刺穿，无一不体现出导演的意图。尤其要重点关注这一场景：奴隶在山崖上怪异的奔跑姿势，令我们联想到后现代主义大师周星驰在《功夫》中公路追逐的那一场戏。显然，这是一种大师之间的相互致敬，也喻示着一种非常态的、扭曲现实的人格变异。那种超现实的姿态与动作，正是对日常生活的快意抛弃。

    接下来，将军接纳了年轻英俊的奴隶，两人之间暧昧的对话与表情，传达出同性恋的清晰意图。在这里，将军首先是作为一种强者的征服姿态出现，但当出现了另一名强者时，这种姿态发生了摇摆和改变，从而在无意识之间，将自己置身于弱者的境地，这是男同性恋思维向度的典型案例。

    陈凯歌是一个本质上的怀疑主义者，他总是看穿辉煌背后隐藏的虚无，卑微之中的高尚。电影中不断出现各种华丽恢宏的场景道具，看似电影镜头的无意识炫耀，实则无一处不体现出导演深刻的意图。爵爷所用的金光闪闪的金手指，代表着性压抑状态下的自渎与自虐情结；将军与奴隶连续迷路的大树，体现出男性生殖崇拜的虚无和迷茫；多次出现特写的黑袍男子弯曲的兵器，是对刚直的男性生殖器官的刻意反动，表达出人物性意识扭曲的精神特质；飘飞的洁白羽毛和后来的染血，是纯洁的性被暴力侵占后的变质与堕落；金色鸟笼、大铁笼，无处不在的捆绑、束缚，体现了这一社会群像中浓重的虐恋亚文化现象。片中爵爷通过假装上吊戏弄将军，更是虐人与自虐之间界限模糊的黑色幽默式的写照。

    在人物塑造方面，陈凯歌善于将人与人之间的联系在有限的空间内极度复杂化，在一个个戴着假面具的爱情故事中，承载了各个角色之间激烈的冲突、磨合、包容、背叛等等错综复杂的历史。紧张气氛溢于镜头中，似乎随时一触即发。将军、奴隶、王后、黑袍男子，行为轨迹相互交错，诠释出性压抑状态下日常生活的沉闷和令人窒息。

    先看看男人与女人的关系。在片中，王后起初毫不留情地拒绝了将军的性要求，其后又主动与之发生关系，正是导演赋予这一角色的女性主义光辉的体现：决不屈从人，独立自主的性生活趋向。而她在公众场合看似毫无羞耻心的脱衣，不仅仅是一种性的展示和征服，也正暗含着女性作主、对男性进行心理控制的意义。

    而在最后时刻，王后原谅了将军，则代表着多性伴侣主义的萌发，体现出人性的亮色和社会化性解放的呼声。

    当然，对于陈凯歌而言，男性与女性之间的情感并非绝对重点，同性之间错综交织的性关系，才是他的目光所在。“为了这个女人，你又违抗我的命令”“我不要你了”等等出现在主人和奴隶之间的对话，看似冲口而出，却是被压抑的潜意识的不自觉释放。而那段关于速度的精彩对白，单从文本分析，毫无逻辑和意义可言，却实际上是为了营造出一种失却理性的无意识状态，表达出两人性渴望无法融合的精神焦虑与人格异化。

    这之后，奴隶和黑袍男人之间的暧昧，军士们对将军所说的“我们想念你”，都是这种异化人格的体现。在足够的铺垫之后，陈凯歌终于图穷匕见，抛出了《无极》最精髓的思想之所在：被放逐人格的集体性意识觉醒、变迁、异化以及泯灭。可以说，在当今的中国影坛，敢于深入到这一题材的导演寥寥无几，能达到陈凯歌这样游刃有余的表现力的更是凤毛麟角。他通过片中每一个角色的重点段落，平滑而不事声张的将这一意图传达给每一位观者。

    如前所述，大将军完成了强者到弱者之间的转化，并在影片进行过程中不断的处于矛盾和摇摆中。他遇上了奴隶，完成了同性性取向的萌发；爱上王妃，又回归异性；王妃出走后，取向再度偏移，这种善变很容易引起读者哀其不幸、怒其不争的精神共鸣。将军被捕后，心灰意冷的说：“大将军早死了”，正是对自己无法自主控制性意识走向的绝望以及决绝的自我扼杀。而最后将军对爵爷说“我被你感动了”，又表达了性渴望的死灰复燃。可以说，陈凯歌着力塑造的将军软弱善变的性格和不断摇摆的选择过程，在最惨烈的环境中体现出了被放逐人格的绝望与彷徨。

   再看奴隶。在初期，由于生存危机的严酷桎梏，他毫无性意识可言，言中所见只有食物。但当将军接纳了他、并给予足够的性暗示后，隐藏于内心的本能终于复苏。他虽然也具有双性恋倾向，但由于生存背景的简单，异化程度并不严重，最后还是偏向异性。当奴隶说要穿上盔甲告诉王妃他是谁时，已经代表了他性意识的彻底觉醒，而在此之前，他只能通过暴力手段，已经不间断地奔跑来抒发这种无法释放的情怀。


    王妃则体现出陈凯歌的女性解放意识和男性阉割意识。这个人物看似柔弱无助，始终在男人的手掌中无法自拔，但实际上，每一个男人的精神世界都或多或少的受到她的操控。实际上，她是用一种游刃有余的姿态玩弄每一个男人，通过弱化男性征服力，阉割男性特征以实现女性潜意识中对于在爱情和社会生活中争取平等地位甚至制约男性权力的渴望，体现出导演潜在的性别对抗意识。

    接下来看看黑袍人，这个人物虽然是配角，却承载着比几位主角更重的内涵。在童年的坎坷后，他不得不将自己的精神放置于自我阉割状态。雪原中的一幕惨剧，象征着儿童朦胧勃发的性意识的被扼杀。然而，在与同样处于性意识朦胧状态的奴隶相遇后，这种植根于心灵深处的渴望终于冲破了自我压抑的桎梏，绽放出绚烂的生命之花。他对爵爷的反抗与背叛，就是这种觉醒的直接体验。然而，陈凯歌的功力就在此处，他并没有通过酣畅淋漓的性的抒发来表现这种觉醒，反而用毁灭的手法，通过反面来说明这种觉醒的珍贵以及毁灭后的悲哀。黑袍人临死之前，最后说对不起他自己，满头的白发更象征着最后一点性渴望在觉醒后的瞬间泯灭，体现了浓重的悲剧情怀。

    最后是陈凯歌心血的凝聚，也是本片最难阐释、最多义的角色：爵爷。这是一个典型的畸人形象，敏感、脆弱、喜怒无常，时常受本能驱使而不自觉。在童年的美好期望被彻底击碎后，他对性的渴求并不像黑袍人那样自我阉割，也不像奴隶那样无意识压抑，而是转化为了赤裸裸的暴力行为和性侵犯。但这种性侵犯并不能真正打碎他心灵的枷锁，只是一种无可奈何的本能发泄。片中多次出现的金手指，决不仅仅是一件体现幽默风格的普通道具，而是他全部精神状态的暗喻：冰冷、坚硬、伤害与自我伤害，无法控制，只能用物化的手法来表达。金手指是非自然态的精神之花，也是在压抑下生长的畸形的社会之花。爵爷最后对王妃说：“这一刻我等了好多年了”，是对她的控诉，更是被异化的性的诉说。而爵爷希望将军穿上黑袍，“我一直有个梦想”，终于体现出他潜意识中真正的性对象。他那被女人伤害而压抑的性渴望，最终的取向却竟然是男性。那种充满无力感的黑色幽默，足以让每一位观众受到心灵的震撼。


    总体而言，《无极》是一部杰出的性文化电影，体现了导演多角度、全方位的对当今社会各种性问题的深入思考。在短短的篇幅内，包容了同性恋亚文化、虐恋亚文化、女性解放意识、男性阉割情结、性的放逐与自我放逐、群体性性压抑与异化等丰富的内涵，不能不说体现了导演鬼斧神工的深厚功力。全片如同海棠树下凋零的花瓣，在簌簌的落花声中蕴含着悲愤的绝望，带着毁灭前幡然醒悟的笑容，展示着被放逐社会的喑哑惨烈。

一个业余SF作家描述的是场景。  时光隧道啊， 超级机器人啊， 宇宙大战啊....  绝大多数的网络写手停留在这个层次.

 

一个专业SF作家描述的是技术。  米粒子啊， 重力炮啊， 激光刀啊.... 这个基本上是一个好莱坞大片的境界.

 

一个SF大家描述的是一个世界。  WH40K啊， Star Trek, Ender's Game... 这个领域的代表人物就少很多了， 主要有Arthur C Clarke, 士郎正宗， 田中芳树等等。

 

一个真正的大家描述的是永恒的主题 -- 人性的本身； 他们是一面面沉默的镜子； 你可以在不同的时候照出一个不同的自己。  这一类的代表人物， 基本上也就只有Gene Wolfe, Asimov, Heilein等人。

 

最后一种作者是可遇不可求的， 因为大师实在太少了.

 

最后第二种多一点， 因为他们有两个市场 -- 对于仅仅视觉刺激的层次上不满意的人们和不适合现实生活的人们 -- 只有这两种人才会去问 "为什么"。

 

导演们最喜欢第二种作者。  能够抓到老鼠的猫才是最好的猫； 能赚到钱的电影才是好电影。

 

我们得到的往往是第一种产品。  不能不说这是一种悲哀。  就好比花了很多钱准备去看一部电影后来却发现是一部为了一个馒头张柏芝发嗲谢庭峰发呆陈红发骚还有很多外国人说半不来几的中文的电影一样。。。 啊， 等等， 这不是比喻， 这是现实。

 

唉。  该干嘛干嘛去吧.

Arizona State University能够引以为傲的有两点:  它的学院环境和它的学生们。

位于一望无际的沙漠中， 它因祸得福的由此拥有了一大片它可以随心所欲开发的处女地: 于是， 在棕榈树的阴影下， 一幢幢由Frank Lloyd Wright等大师们设计的建筑耸起了。 而我们Stanford尽管拥有全世界第二大的校园， 不过由于该死的Santa Clara County在我们头上戴的紧箍咒， 导致我们到现在还不能开发原本属于我们的土地 :(

 

而在这些鱼鳞般的建筑物中穿梭的， 就是那6万多Undergraduate和2万多Graduate的莘莘学子了; Arizona State University是全美人数最多的大学之一， 也是全美有名的Party School之一 -- 它曾经连续两年被Playboy评为The Hottest School in America.  全校出过三个Rhodes Scholar， 但是却有14个Playboy Playmate.  ASU更是少男杀手 -- Jennifer Love Hewitt的母校哦。。。